El cuerpo dice lo que la palabra no traduce.
Deborah Hay · Meg Stuart · João Fiadeiro · Loïc Touzé · Emmanuelle Huynh · Miguel Pereira · Mark Tompkins · Nuno Bizarro · Cláudia Dias · Lisa Nelson · Jeremy Nelson · André Lepecki · Vera Mantero · entre muchos otros
Superamas · Deborah Hay · Marco Berrettini · Michelle Boulé · Miguel Pereira · Mariana Tengner Barros · Wojtek Ziemilski · Mauricio Glez · Viviana Moin · Javier Caro Ceice · Vera Mantero · Josep María Martín · Kike Perdomo · Carlos Barretto
Nací en Tenerife. De niña estudié en el Conservatorio de Música y Danza mientras escribía cuentos, sin parar, y los presentaba a concursos.
Fui seleccionada para el prestigioso PEPCC (Programa de Pesquisa e Criação Coreográfica), donde me formé con muchos de los grandes nombres de la escena contemporánea internacional. Mis piezas se han presentado en distintos escenarios de Europa y de China.
Una voz nueva, fresca y poderosa, con un profundo amor por la vida.
Mateo Feijoo · UFA Theaters
Soy Máster en Prácticas Escénicas y Cultura Visual por la Universidad de Alcalá y el Museo Reina Sofía, un programa dirigido por Victoria Pérez Royo y José Sánchez, con Juan Domínguez y Mårten Spångberg, entre otros.
Enseño en festivales, teatros e instituciones, sobre todo en España y también fuera. En 2014 organicé el encuentro internacional No Borders en Tenerife, con mesas redondas en TEA sobre los conceptos de identidad y frontera, acompañando además a artistas internacionales en sus procesos creativos.
Desde 2020 dirijo Aarder, el festival ecofeminista que fundé, y soy CEO de Art Friendly, conectando la cultura sostenible y con conciencia de género con el sector turístico.
Una selección de piezas. Cada una empezó como una pregunta que el cuerpo no podía callar.
Interroga el autoritarismo a través de un cuerpo que habita la vida, la resistencia, la metamorfosis, la muerte. En tensión, una búsqueda constante de libertad. Nace como un intento de habitar el espacio escénico de «Composição em Nu e Vermelho» de Margarida Bettencourt: personal, íntima y política, y a la vez universal.
Un primer plano sobre dos mujeres, Acerina y Mariana. Un retrato íntimo y humano que revela historias, memorias, deseos y fragilidades —alegría, rabia, melancolía, humor, injusticia, placer, muerte, amor—. Una búsqueda constante, en fricción con lo que aún significa ser mujer en el mundo.
Un movimiento continuo con un discurso que se perpetúa. Aborda la relación «Yo/Tú» ligada a la condición de un cuerpo solitario en su contexto, y explora una cierta imagen femenina representada en la ficción escénica: un discurso supuestamente íntimo dedicado a un «Tú» universal, donde la necesidad emocional y el deseo son la esencia del mensaje.
La construcción de un tableau, un juego de iniciación donde los intérpretes tienen permiso para jugar y el espectador se vuelve lector, guiado por la retórica de la seducción. Un espacio-tiempo acumulativo que superpone la infancia, el ritual, el deseo, el poder, lo obsceno, la descomposición del género, el cuerpo. Nos sitúa, como diría Foucault, en «los lugares donde la sociedad ubica sus márgenes».
Una pieza escénica que ahonda en lo colectivo, rompiendo las fronteras de la creación individual para abrirse a texturas escénicas difusas que evocan el pasado. Desde lo que fue, nos sumergimos en el potencial de lo que puede ser. Cuestiona la construcción de la memoria y las nociones de autoría, transformando lo individual en un paisaje comunal revelado entre susurros.
La adaptación del solo «Art and Life» de Deborah Hay, dentro de su Solo Commissioning Project. Estimulada por el reto de recibir una coreografía de Hay —figura clave de la Judson Church de Nueva York y del nacimiento del posmodernismo en el movimiento—, mantengo sus preguntas acercándolas a mi cuerpo mientras poso sobre ellas mi propia mirada.
La danza accede a otros niveles de realidad, intraducibles al lenguaje verbal.
Cuando el corazón está en paz, la cabeza le sirve.
— Acerina Amador
Lo que se ha escrito.
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